اساليب التربية

وسائل التربية
أولاً: التربية بالملاحظة:
والمقصود بالتربية بالملاحظة
ملاحقة الولد وملازمته ومراقبته وملاحظته والسؤال المستمر عن وضعه وحاله في جميع جوانب الشخصية.
ولكن ينبغي الحذر من :-
1- أن تتحول الملاحظة إلى تجسس،
لأنه لن يثق بعد ذلك بالمربي،
وسيشعر أنه شخص غير موثوق به،
وقد يلجأ إلى إخفاء كثير من الأشياء عند أصدقائه أو معارفه

2- كما ينبغي الحذر من التضييق على الولد ومرافقته في كل مكان وزمان؛
لأن الطفل وبخاصة المميز والمراهق يحب أن تثق به وتعتمد عليه،
وعند التربية بالملاحظة يجد المربي الأخطاء والتقصير، وعندها لا بد من المداراة التي تحقق المطلوب دون إثارة أو إساءة إلى الطفل، والمداراة هي الرفق في التعليم وفي الأمر والنهي، بل إن التجاهل أحياناً يعد الأسلوب الأمثل في مواجهة تصرفات الطفل

ثانياً: التربية بالعادة:
1- أصول التربية بالعادة:
الأصل في التربية بالعادة حديث النبي _صلى الله عليه وسلم_ في شأن الصلاة؛ لأن التكرار الذي يدوم ثلاث سنوات كفيل بغرس العبادة حتى تصبح عادة راسخة في النفس،
2-كيفية التربية بالعادة:
يجب أن نبذل الجهود المختلفة ليتم تكرار الأعمال والمواظبة عليها
بالترغيب والترهيب والقدوة والمتابعة وغيرها من الوسائل التربوية.

وتكوين العادات يبدأ في سن مبكرة جداً،
فالطفل في شهره السادس يبتهج بتكرار الأعمال التي تسعد من حوله، وهذا التكرار يكون العادة، ويظل هذا التكوين حتى السابعة

ثالثاً: التربية بالإشارة:
تستخدم التربية بالإشارة في بعض المواقف كأن يخطئ الطفل خطأ أمام بعض الضيوف أو في مَجْمَع كبير،
أو أن يكون أول مرة يصدر منه ذلك، فعندها تصبح نظرة الغضب كافية أو الإشارة خفية باليد؛ لأن إيقاع العقوبة قد يجعل الطفل معانداً؛ لأن الناس ينظرون إليه، ولأن بعض الأطفال يخجل من الناس فتكفيه الإشارة،
ويستخدم كذلك مع الطفل الأديب المرهف الحس.
- ويدخل ضمنه التعريض بالكلام، فيقال: إن طفلاً صنع كذا وكذا وعمله عمل ذميم، ولو كرر ذلك لعاقبته، وهذا الأسلوب يحفظ كرامة الطفل ويؤدب بقية أهل البيت ممن يفعل الفعل نفسه دون علم المربي.

رابعاً: التربية بالموعظة وهدي السلف فيها:
تعتمد الموعظة على جانبين، الأول: بيان الحق وتعرية المنكر، والثاني: إثارة المشاعر
ومن أنواع الموعظة:
1- الموعظة بالقصة،
وكلما كان القاص ذا أسلوب متميز جذاب استطاع شد انتباه الطفل والتأثير فيه، وهو أكثر الأساليب نجاحاً.
2- الموعظة بالحوار
تشد الانتباه وتدفع الملل إذا كان العرض حيوياً، وتتيح للمربي أن يعرف الشبهات التي تقع في نفس الطفل فيعالجها بالحكمة.
3- الموعظة بضرب المثل
الذي يقرب المعنى ويعين على الفهم.
4- الموعظة بالحدث،
فكلما حدث شيء معين وجب على المربي أن يستغله تربوياً، كالتعليق على مشاهد الدمار الناتج عن الحروب والمجاعات ليذكر الطفل بنعم الله، ويؤثر هذا في النفس؛ لأنه في لحظة انفعال ورِقّة فيكون لهذا التوجيه أثره البعيد.
- ويجب أن يَحْذَر المربي من كثرة الوعظ فيتخوَّل بالموعظة ويراعي الطفل حتى لا يملّ، ولأن تأثير الموعظة مؤقت فيحسن تكرارها مع تباعد الأوقات.

خامساً: التربية بالترغيب والترهيب وضوابطها:
1- الترغيب:

والترغيب نوعان:
معنوي ومادي، ولكلٍّ درجاته فابتسامة الرضا والقبول، والتقبيل والضم، والثناء، وكافة الأعمال التي تُبهج الطفل هي ترغيبٌ في العمل.
و تقديم الإثابة المعنوية على المادية أولى؛ حتى نرتقي بالطفل عن حب المادة
وهناك ضوابط خاصة تكفل للمربي نجاحه، ومنها:
• أن يكون الترغيب خطوة أولى يتدرج الطفل بعدها إلى الترغيب فيما عند الله من ثواب دنيوي وأخروي،
فمثلاً يرغب الطفل في حسن الخلق بالمكافأة ثم يقال له: أحسن خلقك لأجل أن يحبك والدك وأمك، ثم يقال ليحبك الله ويرضى عنك، وهذا التدرج يناسب عقلية الطفل.
• ألا تتحول المكافأة إلى شرط للعمل،
ويتحقق ذلك بألا يثاب الطفل على عمل واجب كأكله وطعامه أو ترتيبه غرفته، بل تقتصر المكافأة على السلوك الجديد الصحيح،
وأن تكون المكافأة دون وعد مسبق؛ لأن الوعد المسبق إذا كثر أصبح شرطاً للقيام بالعمل.
• أن تكون بعد العمل مباشرة، في مرحلة الطفولة المبكرة حتى لا يتعلم الكذب وإخلاف الوعد،
وفي المرحلة المتأخرة يحسن أن نؤخر المكافأة بعد وعده ليتعلم العمل للآخرة، ولأنه ينسى تعب العمل فيفرح بالمكافأة.

2- الترهيب:
أثبتت الدراسات الحديثة حاجة المربي إلى الترهيب،
وأن الطفل الذي يتسامح معه والداه يستمر في إزعاجهما
والترهيب له درجات
تبدأ بتقطيب الوجه ونظرة الغضب والعتاب
وتمتد إلى المقاطعة والهجر والحبس والحرمان من الجماعة أو الحرمان المادي
والضرب وهو آخر درجاتها.
ويجدر بالمربي أن يتجنب ضرب الطفل قدر الإمكان،

وللترهيب ضوابط، منها:
• أن الخطأ إذا حدث أول مرة فلا يعاقب الطفل، بل يعلم ويوجه.
• يجب إيقاع العقوبة بعد الخطأ مباشرة مع بيان سببها وإفهام الطفل خطأ سلوكه؛ لأنه ربما ينسى ما فعل إذا تأخرت العقوبة.
• ويجب أن يتولى المربي الضرب بنفسه حتى لا يحقد بعضهم على بعض.
• ألا يعاقبه حال الغضب؛ لأنه قد يزيد في العقاب.
• أن يترك معاقبته إذا أصابه ألم بسبب الخطأ ويكفي بيان ذلك.

معلومات جميله جدا
ونتمنى من كل اب ان يتبع هذه الاساليب فى تربيه ابنه حتى يكون نشاء نافعا لدينه ودنياه
وجزاكم الله خيرا

جزاك الله خيرا على هذه المعلومات